Coperta cărții Agnostos Theos: Despre temeiul gnoseologiei teologice. Aripa greacaAgnostos Theos: Despre temeiul gnoseologiei teologice. Aripa greacaDorin Stefanescu

Agnostos Theos: Despre temeiul gnoseologiei teologice. Aripa greaca

de Dorin Stefanescu

Raftul meu →
Editura
Eikon
Categoria
Religie și spiritualitate
ISBN
9786064910714
Cel mai bun preț azi60,00 lei
Cumpără de la Libris.ro

Prețuri actualizate de 4 ori pe zi. Bookuria primește un mic comision dacă cumperi după un click, fără cost în plus pentru tine.

Istoricul prețului

cel mai mic preț din toate librăriile, zi de zi, din 16 octombrie

Prețul n-a mai fost schimbat de pe 16 octombrie.

16 octombrieazi
Azi
60,00 lei
Cel mai mic
60,00 lei16 octombrie
Media
60,00 lei
Cel mai mare
60,00 lei
Anunță-mă când se ieftineșteÎți scriem când prețul scade sub 60,00 lei (cu cel puțin 5%).
Îți trimitem întâi un e-mail de confirmare. Cel mult o alertă pe săptămână pentru această carte; te dezabonezi cu un clic. Confidențialitate

Vrei ca raftul tău să rămână salvat pe orice dispozitiv și să te bucuri de toate facilitățile Bookuria.info? Fă-ți cont gratuit → · Am deja cont

Despre carte

Agnostos Theos: Despre temeiul gnoseologiei teologice. Aripa greaca: Grigorie De Nyssa, Maxim Marturisitorul, Simeon Noul Teolog.

Problema gnoseologica dezbatuta in acest volum pune de la inceput un imens paradox: cum putem cunoaste pe Dumnezeul necunoscut (Agnostos Theos), sa cinstim si sa vestim, dupa cuvantul Sf. Pavel, ceea ce in gandirea noastra nu ia o forma cognoscibila clar conturata, ca atare nici nu poate fi prinsa in rama rostirii? Care este deci temeiul acestei gnoseologii teologice care, desi proclama imposibilitatea cunoasterii fiintei lui Dumnezeu, nu abroga intru totul caile cunoasterii, afla alte moduri de comprehensiune a Celui incomprehensibil.

In acest sens, sfintii Grigorie de Nyssa, Maxim Marturisitorul si Simeon Noul Teolog, alaturi de alti sfinti Parinti la care apelam pe parcurs, reprezinta calauze sigure spre aflarea unui adevar ce, altfel, pare un liman de neatins. Altfel spus, desi n-am putea-o spune in niciun fel, necunoscutul divin, inexprimabilul sau de-ne-graitul sau, nu e o transcendenta muta, amutita pe veci; dimpotriva, ea este cea care, rostind - punand in rost - toate cate sunt, reduce la tacere gandul si cuvantul despre ce este ea insasi, reductie activa in chiar distanta de nespus. Si cum orice gandire e posibila doar in cuvinte, neavandu-le decat pe cele prin care ea gandeste despre Dumnezeu, atunci cand ramane fara cuvant, caci la randu-i acesta e lipsit de vreun referent desemnabil, mai poate ea gandi si numi o realitate pe care nu o vede?

Citește tot

Ce gandire este cea care nu-si vede obiectul, nu adaposteste in cuprinsul cogitatiei manifestarea fenomenalitatii vizibile si prin urmare dicibile, care nu gandeste pur si simplu?

Slavind in slava care o invaluie, gandirea nu poate cuprinde divinul decat in masura in care e cuprinsa de necuprinsul acestuia. Situatie in care nimic nu ii mai este propriu si nimic comun cu altul, acum impropriu; iese din sine, la fel cum iese din comun. Suspensie si vacuitate care o arata desprinsa de exigenta vizarii, libera de orice obiect adus in intentie. Ceea ce inseamna ca ea si-ar putea transcende natura spre ceea ce ii este harazit sa descopere dincolo de sine. Se intrezareste astfel un posibil considerat pana acum imposibil, prin chiar recunoasterea faptului ca nimic din ce avem de cunoscut nu este un dat consumat - un deja-dat - intrinsec gandirii, ca totul continua sa se dea, sa ni se dea de sus, din inaltimea spre care gandirea este chemata sa se ridice si sa priveasca.

— Dorin Stefanescu

Recenzii de la cititori

Toate recenziile →

Ai citit cartea? Spune-le și altor cititori cum ți s-a părut. Recenziile se scriu din contul gratuit de cititor.

Încă nicio recenzie de la cititori. Fii primul care scrie una!

Alte cărți de Dorin Stefanescu și asemănătoare