Fiara si suveranulJacques Derrida

Fiara si suveranul

de Jacques Derrida

Raftul meu →
Editura
Tact
Categoria
Științe umaniste
ISBN
9786068437484
Cel mai bun preț azi56,00 lei
Cumpără de la Cărturești

Prețuri actualizate de 4 ori pe zi. Bookuria primește un mic comision dacă cumperi după un click, fără cost în plus pentru tine.

Istoricul prețului

cel mai mic preț din toate librăriile, zi de zi, din 16 octombrie

Prețul n-a mai fost schimbat de pe 16 octombrie.

16 octombrieazi
Azi
56,00 lei
Cel mai mic
56,00 lei16 octombrie
Media
56,00 lei
Cel mai mare
56,00 lei
Anunță-mă când se ieftineșteÎți scriem când prețul scade sub 56,00 lei (cu cel puțin 5%).
Îți trimitem întâi un e-mail de confirmare. Cel mult o alertă pe săptămână pentru această carte; te dezabonezi cu un clic. Confidențialitate

Vrei ca raftul tău să rămână salvat pe orice dispozitiv și să te bucuri de toate facilitățile Bookuria.info? Fă-ți cont gratuit → · Am deja cont

Despre carte

„Continuam cercetarile intreprinse anii trecuti in jurul suveranitatii statului-natiune si al fundamentului sau onto-teologico-politic. Aceste cercetari ni s-au impus in legatura cu o pedeapsa capitala care implica intotdeauna dreptul unei puteri suverane de a dispune de viata si de moartea supusilor sai (dreptul de gratiere, de pilda). Aceasta reflectie asupra suveranitatii va fi deviata, insa, anul acesta spre marile chestiuni ale vietii animale (aceea a omului „animal politic”, cum spunea Aristotel, si aceea a „fiarelor”, a „dobitoacelor”) si ale tratarii, ale aservirii „fiarei” de catre „om”.

Ne vom pune intrebari cu privire la istoria literara sau retorica a formelor si a genurilor (figuri, tropi, metonimii, metafore, alegorii, fabule, piese de teatru etc.) care propun „reprezentari animale” ale politicului. Leviatanul lui Hobbes sau Fabulele lui La Fontaine nu vor constitui decat doua dintre nenumaratele exemple existente in acest sens. Problema genului (gender) si a diferentei sexuale le va traversa pe toate celelalte.

Vom analiza de asemenea, prin intermediul istoriei conceptului de suveranitate (Bodin, Hobbes, Rousseau, Schmitt etc.), ceea ce tinde sa asocieze figura suveranului aceleia a fiarei (care nu este exact animalul). Amandoi par a se situa, intr-adevar, mai presus de lege sau in afara legii. Amandoi sunt, in mod diferit, desigur, dar comun, nelegiuiti {hors-la-loi }.

Citește tot

Ce este, atunci, legea? Dar dreptul? Suveranul, spune Schmitt, este cel care are dreptul sa suspende legea. Referindu-ne deseori la situatia contemporana si la problemele mondializarii („globalisation” ) care afecteaza logica suveranitatii statal-nationale, vom aborda, de asemenea, logica statelor-infractor (Rogue States) si a sefilor lor comparati adesea, in retorica politicianista a statelor cele mai puternice, cu niste „fiare”.

Este vorba, fireste (si cu mult dinainte de 11 septembrie, despre care vom vorbi totusi), de conceptele de razboi – international sau civil – potrivit dreptului european, de cruzime, de teroare si de terorism – national si international etc. „„Continuand si dezvoltand premisele cercetarilor angajate anul trecut, ne-am concentrat toate eforturile asupra lecturii si interpretarii a doua texte cat mai eterogene, aparent, cu putinta: Robinson Crusoe pe de o parte, un celebru seminar al lui Heidegger (Conceptele fundamentale ale metafizicii.

Lume-finitudine-solitudine ) pe de alta parte, iar din el mai ales asupra cursului tinut in 1929-1930, care constituie cel mai sistematic si mai bogat tratat al lui Heidegger despre animalitate, mai exact despre lumea pentru animal. In acest seminar se regasesc, intr-adevar, cele trei celebre „teze”– problematice, dupa parerea mea, si indelung chestionate in seminarul nostru („piatra este fara lume (weltlos), animalul este sarac in lume (weltarm), omul este fauritor de lume (weltbildend)”).

Cand incrucisate, cand paralele, aceste lecturi vizau un nucleu comun: istoria (in special istoria politica a conceptului de suveranitate, inclusiv, in mod inseparabil, aceea a omului asupra animalului) in Anglia pre-coloniala a lui Defoe (cu fundalul ei religios studiat in Robinson Crusoe ) si prin intermediul numeroaselor, diferitelor si pasionantelor lecturi ale lui Robinson Crusoe de-a lungul secolelor (Rousseau mai ales, Kant, Marx si multi economisti politici din secolul al XIX-lea, dar si Joyce, V. Woolf, Lacan, Deleuze etc.) si in Germania...

Recenzii de la cititori

Toate recenziile →

Ai citit cartea? Spune-le și altor cititori cum ți s-a părut. Recenziile se scriu din contul gratuit de cititor.

Încă nicio recenzie de la cititori. Fii primul care scrie una!

Alte cărți de Jacques Derrida și asemănătoare