Coperta cărții Doctrina Cabalei. Filosofia religioasa a evreilorDoctrina Cabalei. Filosofia religioasa a evreilorAdolphe Franck, Monica Medeleanu, Maria…

Doctrina Cabalei. Filosofia religioasa a evreilor

de Adolphe Franck, Monica Medeleanu, Mariana Buruiana

Raftul meu →
Editura
Herald
Categoria
Științe umaniste
Cel mai bun preț azi26,75 lei
Cumpără de la Libraria Delfin
Compară prețurile2 librării
  • Libraria Delfin cel mai mic preț 26,75 lei Cumpără
  • Libris.ro 38,95 lei41,00 lei−5% Cumpără
Librărie prietenă
  • Elefant.ro 32,80 lei41,00 lei−20% Cumpără

Prețuri actualizate de 4 ori pe zi. Bookuria primește un mic comision dacă cumperi după un click, fără cost în plus pentru tine.

Istoricul prețului

cel mai mic preț din toate librăriile, zi de zi, din 16 octombrie

Acum e cel mai mic preț de când îl urmărim (din 16 octombrie).

16 octombrieazi
Azi
26,75 lei
Cel mai mic
26,75 lei2 noiembrie
Media
36,68 lei
Cel mai mare
38,95 lei
Anunță-mă când se ieftineșteÎți scriem când prețul scade sub 26,75 lei (cu cel puțin 5%).
Îți trimitem întâi un e-mail de confirmare. Cel mult o alertă pe săptămână pentru această carte; te dezabonezi cu un clic. Confidențialitate

Vrei ca raftul tău să rămână salvat pe orice dispozitiv și să te bucuri de toate facilitățile Bookuria.info? Fă-ți cont gratuit → · Am deja cont

Despre carte

Sefer Yetzirah si Sefer Ha Zohar, cele doua carti recunoscute drept textele de baza ale Cabalei (sec. XII-XIII), sunt singurele care furnizeaza elementele necesare pentru a putea face o analiza intemeiata a doctrinei cabaliste. Pe parcursul acestui studiu comparat, Adolphe Franck se afla in cautarea adevaratei surse de provenienta a intelepciunii ale acestei doctrine; prezinta temele fundamentale cabaliste, argumenteaza datarea istorica, analizeaza notiunile cuprinse in Zohar (Cartea Splendorii) si in Sefer Yetzirah (Cartea Creatiei).

Autorul pune sistemul cabalist sub lupa, comparandu-l cu ideile lui Platon, cu scoala din Alexandria, cu doctrina lui Philon, dar si in raport cu crestinismul, cu religia chaldeenilor si a persilor, pentru a conchide, cu un ochi admirativ, ca principalele elemente ale Cabalei au fost inspirate din teologia vechilor parsi, fara ca aceasta influenta sa distruga originalitatea Cabalei si fara sa ii stirbeasca influenta grandioasa pe care o are in istoria culturii.

"Cabala nu poate fi apreciata nici ca filosofie, nici ca religie, desi gasim in ea un sistem complet al valorilor de ordin moral si spiritual: avem in vedere faptul ca ea nu se sprijina nici macar aparent pe ratiune, pe inspiratie sau pe autoritate. Cabala nu reprezinta, asemenea majoritatii sistemelor create in Evul Mediu, produsul unei imbinari a acestor doua procedee intelectuale. Fiind esential diferita de credinta religioasa, ea s-a integrat in istoria spiritualitatii umane intr-un mod surprinzator, gratie formei si procedeelor sale specifice. "

— Adolphe Franck
Citește tot

"[…] sistemul cabalistic nu se intemeiaza pe principiul emanatiei sau pe unitatea substantei; cabalistii s-au indepartat de aceasta conceptie. Doctrina lor, destul de asemanatoare celei pe care metafizicienii germani o privesc astazi ca pe o mare cucerire intelectuala a timpului nostru, se intemeiaza pe identitatea absoluta a gandirii si a existentei. "

— Adolphe Franck

"... si tot ce invata pe pamant le era cunoscut mai inainte sa ajunga pe el. "

— Zohar

Adolphe.

Franck (1809-1893), scriitor francez, deopotriva filozof spiritualist si eclectic, in linia lui Victor Cousin, filozof al iudaismului si al dreptului. Iti face studiile la colegiul din Nancy si la universitatea din Toulouse. In 1832 iese pe primul loc la un concurs de filozofie si obtine doctoratul in litere.

Devine profesor de filozofie la colegiile din Douai, Nancy si Versailles. In 1840, la varsta de numai 36 de ani, inaugureaza la Sorbona un curs liber de filozofie sociala. In 1844 este admis membru al Academiei de Stiinte Morale si Politice datorita studiului sau recent aparut, La Kabbale ou La Philosophie Religieuse des Haebreux, calificat de Michelet drept "capodopera critica".

In acelasi an apare Dictionnaire des sciences philsosophiques, pe care il redacteaza cu sprijinul a peste 500 de autori. Intre 1849 si 1852 este suplinitorul lui Jules Barthaelemy-Saint-Hilaire la catedra de filozofie greaca si latina la College de France. In 1852 devine conservator adjunct la Biblioteca Imperiala, intre 1854 si 1881 sustine un curs asupra dreptului natural si uman la College de France.

Este totodata membru al Consiliului superior de instructie publica si se numara printre membrii fondatori si presedinti ai Ligii pacii si libertatii si al Ligii nationale impotriva ateismului, unde va crea, in 1891, revista La Paix Sociale.

Recenzii de la cititori

Toate recenziile →

Ai citit cartea? Spune-le și altor cititori cum ți s-a părut. Recenziile se scriu din contul gratuit de cititor.

Încă nicio recenzie de la cititori. Fii primul care scrie una!

Alte cărți de Adolphe Franck, Monica Medeleanu, Mariana Buruiana și asemănătoare