Eros si agape. Prefaceri ale iubirii crestineAnders Nygren −50%

Eros si agape. Prefaceri ale iubirii crestine

Name: Eros si agape. Prefaceri ale iubirii crestine
Brand: Humanitas
Author: Anders Nygren
ISBN: 9789735062576

de Anders Nygren

Raftul meu →

Editura: Humanitas
Categoria: Științe umaniste
ISBN: 9789735062576

Cel mai bun preț azi29,95 lei~~59,90 lei~~−50%

Cumpără de la Cărturești

Compară prețurile2 librării

Cărturești cel mai mic preț 29,95 lei~~59,90 lei~~−50% Cumpără
Libris.ro 125,80 lei Cumpără

Prețuri actualizate de 4 ori pe zi. Bookuria primește un mic comision dacă cumperi după un click, fără cost în plus pentru tine.

Istoricul prețului

cel mai mic preț din toate librăriile, zi de zi, din 16 octombrie

Prețul n-a mai fost schimbat de pe 16 octombrie.

16 octombrieazi

Azi: 29,95 lei
Cel mai mic: 29,95 lei16 octombrie
Media: 29,95 lei
Cel mai mare: 29,95 lei

Anunță-mă când se ieftineșteÎți scriem când prețul scade sub 29,95 lei (cu cel puțin 5%).

Despre carte

O carte casica a cercetarii teologice despre iubire.

Daca ideea de agape este ca un parau care, in istoria crestinismului, curge pe un fagas extrem de ingust, iar uneori pare ca se pierde cu totul, eros-ul este fluviul larg ce se revarsa din albie, matura totul in urma lui si, de aceea, nici nu poate fi stavilit teoretic si incadrat sistematic, iar cand patrunde in crestinism cauta sa clatine agape si sa-i ia locul. Istoria motivului crestin al iubirii nu se poate schita drept o singura linie continua. Dimpotriva, e un proces in decursul caruia motivul agape intalneste mereu si mereu motivul eros, iar itele lor sunt atat de intretesute, incat e aproape cu neputinta sa le despartim clar.

Istoria ideii de agape se afla in fata noastra ca o drama plina de suspans, care, s-ar putea spune, alcatuieste povestea de culise a istoriei crestinismului. Eros-ul e dorinta, nazuinta, agape e jertfa. Eros-ul tinde in sus, agape coboara. Eros-ul e calea omului spre Dumnezeu, agape e calea lui Dumnezeu spre om.

Citește tot

Eros-ul e stradanie, agape e har. Eros-ul e iubire egocentrica, cea mai inalta, mai nobila si mai sublimata afirmare de sine a omului, agape e iubire dezinteresata, „nu cauta ale sale“, e daruire de sine. Eros-ul vrea sa-si castige viata, sa devina divin, nemuritor, agape traieste viata lui Dumnezeu, indrazneste „sa-si piarda viata“.

Eros-ul e in primul rand iubirea omului, ale carui chip si asemanare le poarta; agape poarta chipul si asemanarea iubirii lui Dumnezeu, caci „Dumnezeu este agape “. Eros-ul isi are temeiul in calitatea, frumusetea si valoarea obiectului sau, nu e spontan, ci dobandit si motivat; agape e suverana fata de obiectul ei, se indreapta „si spre cei rai, si spre cei buni“, e o iubire spontana, curgatoare, lipsita de motivatie. Eros-ul constata valoarea obiectului sau si-l iubeste, agape isi iubeste obiectul si prin asta ii creeaza valoarea. Ce nu va fi cucerit de iubirea-agape care se daruieste neconditionat nu poate fi cucerit deloc.

— ANDERS NYGREN

Marele merit al lui Nygren este, dupa parerea mea, faptul ca ne-a dat un nou instrument de gandire: e atat de convenabil si de edificator sa putem vorbi (si deci gandi) despre cele doua elemente ale iubirii sub forma Eros si agape.
— C.S. LEWIS