Opere complete 14/3: Mysterium Coniunctionis

Printre acele texte care sunt semnificative aproape exclusiv din punct de vedere psihologic se numără tratatul nostru,, care reprezintă un unicat chiar și în cadrul literaturii alchimice contemporane, din punct de vedere al conținutului și al stilului. JUNG a descoperit primul semnificația acestui tratat și l-a prezentat pe scurt în. În timp ce alte texte citau până acum doar pe-alocuri pasaje convenționale ale, acest tratat este compus aproape în întregime din citate din, la al căror sens «alchimic» se face aluzie prin citate alchimice clasice întrețesute, astfel încât trebuie să presupunem că autorul, prin «alchimia sa», orice ar fi înțeles el prin acest termen, a încercat să descrie sau să prezinte o trăire religioasă sau — în formulare psihologică — o experiență nemijlocită a inconștientului.

Faptul că scrierea ar fi «blasfemiatoare» este o judecată a secolelor «iluministe» ulterioare — însă mie mi se pare neîndoielnic că autorul a vrut să exprime cu seriozitate și foarte pătruns un «mysterium ineffabile». «Profesorul C.G. JUNG a descoperit tratatul alchimic și l-a adus din nou la lumină.

Am primit de la el însărcinarea de a mă ocupa de ediția prezentă și mi-a pus la dispoziție în acest sens fotocopiile manuscriselor și în plus tot materialul său cuprinzător, aproape inaccesibil în biblioteci, despre alchimie. Pentru aceste lucruri și pentru ajutorul și stimularea în muncă doresc să-mi exprim în acest loc mulțumirile cele mai cordiale. În ceea ce privește ipoteza că textul ar reda ultimele cuvinte ale Sfântului TOMA D’AQUINO, trebuie să subliniez că m-am ocupat în primul rând de ordonarea alchimică și psihologică a textului și sunt conștientă că într-o asemenea întreprindere de hagiografie îmi lipsesc cunoștințele mai temeinice — dar din păcate textul însuși constrânge la acest procedeu transversal, datorită facultăților separate.